古代丧葬习俗人死后口里含东西-殡葬风俗墓地网

古代丧葬习俗人死后口里含东西

发布时间：2020-06-19 浏览量：人次

在中国古代有在人死后嘴含东西的习俗，不只是古代人死后嘴里边要含着东西，一直到近代到上世纪八九十年代，很多农村地区还没有全部推行火化的时候，农村老人去世也是要嘴里含东西的。当然了，也不只是嘴里含东西，包括手里要拿着东西，脚底下要踩着东西，这是为什么呢？

人死后口里含着东西叫做"口含"或"压舌"，我国一种古老的丧葬风俗习惯，至今亦有沿袭。入殓时，一般要给死者口里含一种比较贵重如珠玉的物品，条件差的则用硬币替代。就现在的发现，口含的意义，一是代表食物，比如湖北省博物馆展出的，玉雕袖珍牛，羊，狗，猪，鸡等，其意思就是人要启程远去，不能空腹和饿着上路，嘴里叼着铜钱，吃买随你心意。

二是含蝉，这类出土较多，以战汉为最多，主要是取蝉破土重生的意义。

司马迁在《史记屈原》中载"蝉，脱于污秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢"。蝉自幼虫从地下钻出以后，经过蜕壳长为成虫而飞向天空，出淤泥而不染，"垂绥饮清露，流响出疏桐"，表达了生者希望死者的灵魂如蝉蜕而升天的美好祝愿。蝉身小巧玲珑，美玉制成蝉形既后便于含放在口中，又寄托了生者的哀思和祝愿，非常具有审美艺术价值和考古价值。

到了唐宋后，口中所含物品就复杂了，有钱状物，有金，银，玉，翠等物。如明清后，物品的象征意义弱化，主要是贵重物品。还有些特殊地方，特殊物品，比如云南，是一种小翠瓶，有盖，大概是魂瓶，保存死者一口阳气的意思。

嘴里含东西的真实案例，考古界的发现给出了史实真相。比如民国时期孙殿英盗慈禧太后的墓时，就曾在她的嘴里撬出了一颗价值连城的夜明珠。据说是漆黑的夜晚，百米之外都能看到其发出的绿光。也有传言说慈禧的身子不腐就靠它。可惜的是慈禧墓被孙殿英盗了之后，这颗夜明珠也不翼而飞，为了取它，慈禧的嘴都被刀子直接划破。

实际上人死后往嘴里塞东西，除迷信外，还有实际用途。

《周礼·春官·大宗伯》记载："以凶礼哀邦国之忧：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以贵礼哀围败，以恤礼哀寇乱。"

中国是一个有着悠久历史的礼仪之邦，守孝道，三从四德之类皆为需要遵守的礼仪。正所谓逝者为大，丧葬习俗由来已久。

在"入土为安"之前，按照习俗还有很多事情需要做。比如要停尸三天或者七天，在脸上要盖上白布等等。除此之外，人死后还会在嘴里塞东西，叫做"压舌"。

《公羊传》记载：孝子所以实亲口也，缘生以事死，不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。

也就是说，"压舌"的起源可以追溯到遥远的春秋时期。压舌"这一习俗不分身份贵贱，只是嘴里含的东西有别而已。王侯将相多以玉器和金器为主，也有珍珠，夜明珠之类的宝贝。普通百姓则是用铜钱和小件的银器，也有直接含大米的。

身份不同，在死后的叫法也很有讲究，天子去世叫驾崩，有爵位的人去世叫薨，大夫去世叫卒，幼儿死去叫夭折，普通人去世叫死亡。

而纵观历史，皇帝口中所含之物也实在令人称奇。一代女皇武则天在死后，嘴里塞的是木头。武则天登基之后，针对异己毫不手软，杀了很多人，而且在犯人被行刑的时候，嘴里被塞上木头，这就让犯人不仅没机会说话，死后到了阎王殿，也不能嚼舌根子。

但武则天死后，自己嘴里也被塞上了木头，是在为自己所犯下的杀戮之罪祈求原谅吧。

而号称十全老人的乾隆皇帝，在死后则是在嘴里含了一只"活玉蝉"，寓意为重生。