相信在亲人往生的时候，都会烧落气钱，有些地方也叫烧倒头纸，尤其是在长辈往生时，这一环节更是必不可少。
往生之人的每个子女都必须烧一份，而且还必须是三斤半的纸钱，但是为什么要烧落气钱?又为什么是三斤半?却不是每个人都清楚的，而且还有众多说法，下面特意总结几个流传度较广，可信度较高的原因。
人们外出钱财是必须随身携带，已备不时之需，那么亲人往生，就是要出远门了，那么也是应该带些钱财上路，毕竟此去无归，更得好生准备一路上的盘缠了。
在中国鬼神论是根深蒂固的，同时这个社会又是个人情社会，那么想当然的，鬼神的社会同样是讲究人情世故的，所以说人往生以后要前往阴司报道，一路上会经历重重关卡，这便需要钱财打点一二，以便路途比较顺畅。
依然是说给往生之人准备路途之上所需盘缠，而三斤半是因为，现代对于往生以后烧七的观念越来越淡薄，而偏偏五七又是最凶险的一个七，因此便在亲人往生之时烧这三斤五两的纸钱来提前化解五七的凶险。
关于倒头纸的重量还有如3斤6两(四川地区)，6斤4两、9斤4两等，其实只是个数字而已。
综上，可以看出，之所以要烧落气钱，还是人们内心的一种祈愿，认为亲人并不是死亡，而是出了远门，就像出国了一样，那里人民币不流通因此要汇兑成纸钱，以方便亲人一路的开销。
当然，也还有一种说法，说烧纸钱是有史以来最成功的一场营销案例。
故事是这样说的:蔡伦刚发明了纸时，买卖很好。
蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法。
某天半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前一边烧纸一边哭。烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊:“把门开开，我回来了。”。
这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地说:“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。
我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡莫的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。
一个典型的借势营销案例，充分利用了鬼神论以及人们的从众心理。
但不论怎样，这其实是一种思念的寄托，情感的宣泄，和现在一部分人所提倡的悲伤辅导有着异曲同工之妙。
