云南昆明市西山区观音山公墓联系电话:0871-*******，墓地价格是从--000元起价，位置地址位于昆明市西山区碧鸡镇观音山。
山峰挺拔秀丽，滇池尽收眼底，位于高海公路中段佛教圣地观音寺后山，每当清明、冬至，就会有很多市民聚集于此，带着鲜花，或祭奠先烈，或追思亲人，这里就是有着人生后花园之誉的西山区观音山公墓。
观音山公墓是经省、市民政部门、西山区人民政府批准，西山区民政局主管的经营性骨灰公墓。公墓位于高海公路中段佛教圣地观音寺后山，具有深厚的文化内涵。
在规划设计方面，应用传统文化与现代文化相结合、殡葬文化与多元文化相结合的思想。在建设时，除必要的殡葬建筑设施，墓塔、墓墙、墓穴及服务设施外，尽量减少建筑群落。并以花境、草坪、疏林景观布置为主，局部设观光景点小品与水景。
文化底蕴深厚
观音山公墓地处昆明市西郊高海公路19公里处，坐落于滇池西岸。墓穴位置坐西向东，分层排列，错落有致。前有西山区重点文物保护单位观音寺，放眼眺望，五百里滇池尽收眼底，形成背山面水、视野开阔，却又相对封闭的陵园环境。
观音山原名凤阳村，而观音寺始建于元代，原为“土观音殿”一座，系明嘉靖，明金二僧募建。宣统年间，地方人士严格封山育林，立碑告示要保护寺山。在此期间，地方居士发起建居士林，圆通山法师担任观音寺主持，1982年经中共昆明市委批准重修，重塑各殿佛身，并成为昆明佛教圣地之一。
建设观音山公墓时，充分结合了当地条件，地形地貌，并利用原有山水、自然环境进行规划。使之既利于安置逝者、安抚生者，又利于祭奠、瞻仰、观光，以“融入自然，重铸生命、文化建园、陶冶情操”为方针，综合考虑各方面因素，将公墓建成具有典范性、开放式、园林式特色的文化公墓。
观音山公墓占地370余亩，主要功能是集中处理城市骨灰，推进殡葬改革，其中规划设计的建筑艺术，碑林，石刻雕塑，园林绿化应有的特殊文化品位和观光价值。
整个观音山公墓可细分为福寿园、福德园、福泽园、军魂园、功德园、功勋园、艺术园几个区域，其中艺术园已做规划还未启动。
自1992年开办以来，观音山公墓本着推进殡葬改革，倡导移风易俗，促进两个文明建设的宗旨，在墓区建设、绿化美化服务设施及服务质量等方面取得了成绩，为20000位逝者提供了殡仪服务。
墓区环境优美
观音山公墓是一座园林式公墓，按照园林式的设计规划，既生态环保，又具有艺术品位。墓区常年松柏长青，树木郁郁葱葱，放眼眺望，绿林掩映，环境清幽。
整个墓区坐西朝东，背靠西山，面朝滇池，成椅子型，符合传统殡葬理念，按照其现有地理特点，依照自然地势分为福泽园、福德园、福寿园三个大区域。
观音山公墓是以生态、环保、艺术为主的公墓，墓区主要是以生态墓、艺术墓、树葬墓为主。墓区道路两侧以雕塑、绿化、灯饰、音响为主，充分体现了其艺术性。
墓区天然形成一个封闭的区域，站在山下的高海公路边，丝毫看不到山上的墓区。通过对绿化的合理规划布置，建设成为一个环境优美的艺术园林。墓区周边种植大片乔木绿化树种，如龙柏、雪松、藏柏等，共计几十种绿化植物相得益彰，层次鲜明，错落有致。墓区则以灌木常绿植物为主，包括洒金柏、小叶女贞、红叶石兰等，共计上万株。
观音山公墓十分重视环境的绿化和美化，经过长年的建设，绿化体系日趋完善，墓区绿化面积已经达到45%以上，使得整个墓地树木苍翠茂盛，绿意盎然。
公墓对绿化管护、环境卫生实行划片进行日常包干管理，工作量较大的管护工作采取突击完成和日常管护相结合。这一措施取得了很好的效果，墓区环境干净整洁，树木修剪整齐，道路上不见一片落叶。每个墓区都有专人负责清扫保洁，每年两次对墓区灌木进行修剪。走在墓区干净的道路上，眼前树木葱郁，远眺观音寺和滇池，如同正漫步于一个优美的公园。
墓型多样化
观音山公墓自1992年开办以来，各项设施日益完善，规模不断壮大，管理、服务水平不断提高，3个墓区5个平台，采用多样化的墓型，可以满足不同的需求。
军魂园内安葬的大多为军人，墓碑庄严肃穆，凝重；功德园内，墓碑后面大多刻有十字架，这是依据有宗教信仰的人士而特别设计的。已规划尚未启动的艺术园，来询问的大多是一些文人雅士，希望墓碑更具个性化，或刻成一本书，或刻成一件乐器。
在观音山墓区内，既看不到一棵较高的树木，也看不到一根电杆。根据墓区相关负责人解释，墓区内通常都不会有高大树木和电杆矗立，这样既遮挡墓区视野也会破坏墓区土地。墓区内惟一可以看到的两根杆子，就是为了防止打雷破坏墓区的防雷装置。这两根杆子矗立在墓区边缘的雷击区，有效防止了阴雨天雷击造成墓碑的损坏。
公墓的水电管网都分布在墓区通道的地下，所有道路都下设排水沟、电缆、音响电路、灯饰线、水管干线。即使下雨，雨水也不会因为蔓延而淹坏墓区，同时也保证了墓区的开阔性。
在墓碑石材的选择上，大多选用白色的大理石和黑色的花岗岩为主，较少采用笨重又不结实的青石。
整个墓区规划合理有序，整体均衡与局部特色统一协调，以不同的景观轴线为主，通过不同的主题和艺术形式，形成景致各异的景区，同时又可以根据不同的需求，选择不同区位、不同未知的墓位。
极具特色的树葬和壁葬
观音山公墓，除了较常见的骨灰殡葬方式，还提倡以其他不占或者少占土地的方式处理骨灰，其中既环保绿色又节约土地的树葬和壁葬均极具特色。
如果说火化骨灰葬是对土葬的一次革命，这两年逐渐出现的树葬、壁葬等绿色殡葬，则是对殡葬习俗的又一次改革。
按照普通的规格，石碑、绿化、道路配套，骨灰土葬的面积通常在2平方米左右，但树葬和壁葬往往只需要很小的土地和空间，以壁葬为例，1个骨灰壁葬只需大约0.2平方米。
自2005年开始，观音山公墓就规划启动一块区域用于树葬。整个树葬区域共分为两区，栽种17排藏柏，每棵藏柏就是一个墓穴。不到1米高的藏柏下，立着一块小石碑，上面刻有逝者的姓名和逝世日期。
据了解，不到5年的时间，观音山公墓树葬区就已经完全饱和。“占地面积小，既环保生态，又节约土地，藏柏的根系不会破坏墓穴，在藏柏下面又种有草地，很美观，接受的人也很多。”观音山公墓相关负责人补充道。
可以想象一下，国外电影中常出现的情节，走入墓区，有着碧绿的草坪，盛开的鲜花，静谧的环境下，一家人围坐在树下，既祭奠先人，又可以欣赏优美的环境，毫无传统陵园阴沉压抑的感觉。
观音山公墓壁葬区则位于地藏殿附近，在地藏王菩萨两侧的墙壁上，是一种将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式。壁葬墙和普通的墙体高低相仿，显得略微厚一些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就作墓碑，刻上碑文。祭奠的时候还可将鲜花、水果放置于壁葬格的平台上。一堵壁葬墙可安置几十至几百个骨灰盒，存放量极大，又节约土地。
在地藏王菩萨左侧区域正在进行规划施工，施工完成后会有更大面积的墙体用于壁葬。壁葬的建筑形式也是十分丰富，有的地方采用回廊式的，有的还采用亭子式，也有四合院式的等等。
随着近几年土地资源的消耗，殡葬形式的发展也变得更多样化。人们也将重点放在了逝者“身后事”的绿色安置上，诸如树葬、海葬、花坛葬、壁葬、骨灰还林，这些新方式也渐渐为大众所接受。
观音山公墓在节约有限的土地资源的同时，也在不断探索，积极倡导人们可以用一种全新的、更有意义、园林式的环保方式寄托哀思。
严格遵循《殡葬管理条例》
观音山公墓严格遵守《殡葬管理条例》，严格殡葬设施管理、遗体处理和丧事活动管理的同时，一直按照“六公开”的制度，在昆明市众多公墓中赢得顾客不少赞誉。
据悉，在近期的云南省清明节宣传暨殡葬改革工作新闻通报会上强调，昆明主城四区和呈贡区将不再审批经营性公墓和殡仪馆。
昆明目前共有批准的经营性公墓17家，并且民政部门每年都要对这些公墓进行检验、审批，不合格的公墓将面临着注销其经营权的后果。
观音山公墓严格依据《殡葬管理条例》，按照总则要求，不断规范、深化丧葬管理和墓地管理，按照相关法律法规在此基础上推出“六公开”的制度，实行服务项目公开，服务内容公开，服务承诺公开，收费标准公开，服务程序公开，服务监督公开的制度，让每一位到观音山公墓的顾客都能更加明确、清晰的了解墓区情况。
按照经济规律和市场规律建设的需要，不适应市场需要的公墓，将面临着有可能维系不下去的局面。观音山公墓在根据市场需求推出不同墓型公墓的同时，更因为其园林式的墓区环境和相对较低的墓穴价位在20余年的运营当中获得不少赞誉。
由于观音山公墓是经省、市民政部门及工商、物价、城建、土地、林业、税务等有关部门批准兴建，具有一定的官办公有性质，在经营过程中致力将社会效益放在经济效益之上，以相对较低的墓葬价格满足顾客的不同需求。
在观音山公墓，顾客还可以按照服务流程，清楚的完成墓穴挑选的全过程。首先对墓地进行选择，选择到适合的墓地之后，到墓区营业室填写墓区预约单，交清墓地款后领取发票和墓穴证，并使用墓地者到刻字处填写碑文委托书，在落葬、立碑时带齐发票、墓穴证、持证人身份证、碑文委托书到营业室盖墓地使用章，之后经墓区管理人员检查开取落葬通知书，就可到刻字处领碑落葬。
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